記於第六天，是個開天闢地以來的循環不休止，還有那人間的壯麗與虛。
對我來說見識到地大物廣，豐富人文是件開心的事，然而在這整個山川壯麗的背後，伴隨著對於文明物質和經濟成長的索求，生活是越發便利了，可是隨之心也更無法踏實了。總有無盡的追尋和難以完搜的爆量訊息，潮浪般的撲上，心裡更因此而急躁慌忙。
無論是這天遇上的解說小姐，一副急忙趕鴨般的解說，推著人進去特產區，明擺著要人消費的：「要不要，要不要嘛？」那都是為了生計和餬口，沒有特別好計較的。或是相談的外省市私工，在此市區裡打工的辛苦和鬱悶還有不平等對待；南橋上穿著偶裝的米老鼠和熊貓人，面對漠然旅客努力的招攬互動，在這壯麗古蹟中，人特別虛…而觀察著身邊兩岸學生的同異之處，都讓人有著不同擔憂。一方比較成熟老成，另一方較為天真爛漫，但其實都在面對未來而疑惑同時感受到莫名的虛。很難告訴他們，勇敢做自己堅強活下去就好，畢竟生命就是一連串歷練的過程，經過才體會到的。
還是一個雞婆的人吶，我看著學生們衝進熊貓紀念品店的急促背影笑著。
都江堰水利工程
位於都江堰市，這個工程已經擴整修建為公園，整個水利工程大約始建於公元前二六五年，完全沒有水庫壩堤的其特殊之處是，完全利用河川山壁等地形、分流與河床高低段差的模式來進行建造，採用最少破壞生態的環保方式，整理河床、引流、去沙、分流…讓原本容易淹水的成都平原，一轉成了豐富的農作豐鄉。這真是個百聞不如一見，見了不禁讚嘆前人智慧，獨步全球少見的水利工程。
由其上游開始處稱為「魚嘴」第一次分流，分流的目的在於控制水量，而接著「寶瓶口」又分流一次，利用離心力原理，河水在進入寶瓶口前還會通過「飛沙堰」，利用離心力的原理來降低水中含泥沙量。寶瓶口旁邊的「離堆」是用挖鑿寶瓶口的砂石堆出來分流用的，而河水在進入成都平原後，呈扇形分支成為農用灌溉、民生的重要用水。每年清理河中淤泥時，以臥鐵為基準，河床淤砂挖到見鐵時即可停手。都江堰工程歷時多個朝代的修整與拓展，讓原本濕熱且水患頻繁的成都與四川盆地轉變成為富庶的農鄉，水產菜蔬都非常豐盛。
而在都江堰整個園區入口旁有座宏偉古色古香的「南橋」，走過橋應該就是河的另一岸，那頭的建築更呈古意，看著有些餐廳或民宿招牌，只是沒時間走過去。
都江堰另一側山頭建築了道觀，據說此處是道教發源地，但拍攝行程畢竟緊湊且天下著雨，最後沒走過去參觀，所以沒能比較兩岸在道教信仰上的不同發展，不過若是可以來自由行，相信我會耐心地看完。因為台灣多數民間信仰是道教，可以拜訪其起源和歷史也挺有意義的。不過看到現在的名寺古剎皆毀於四川大地震，而震後利用堪用的原建材為基底，慢慢再重新修建而成，心裡有些遺憾，但自然是這樣的，能夠留存千百年的人類建物極少，所以特別珍貴。
古蹟修繕似乎在中國有著極大市場，因為太多古蹟需要維護和修繕了。我記得有一部紀錄電影《我在故宮修文物》，看到的就是這個市場，文物和古蹟的保存是需要相當人力，而且還不是隨便可以修的，需要做足研究才有能力修的，所以這樣的市場亟需人力投入。
寬窄巷子
這又是一個古蹟活化的文創區案例。近年大陸意識到文創市場的重要性，頗為積極發展的一個項目。這個區不只有寬巷和窄巷，也包括了錦巷等另兩個巷區。兩旁盡是古意盎然的建築，佐以在地特色文創商品。
不過寬窄巷商業化息氣頗濃，也不可置否，若沒有夠量的消費市場，再怎麼好的文創區還是無法生存。在這裡，白天看到本地人比較少，大部分是外地客或外國客，連這裡的星巴克也是隱身在仿古建築群裡。當然，喝了些不怎樣的咖啡後，也唯有這連鎖品牌較能讓人放心，不管是不是被品牌制約，或是過度文明依賴的症狀，總之喝杯咖啡才開機是慣性，也只能這麼被招降了。這裡還有幾棟私宅，看來是更加古老的吧！
寬巷子這邊多為文化藝品或文創相關，還伴隨著一些傳統技藝展現或街頭藝人表演，在這裡找到書上介紹的一家獨立書店「見山書店」，興奮地入內，選書上沒有太大驚喜，文學類或史地類書籍為主，而紀念品區卻佔幅頗大；窄巷子裡比較時尚，一到夜晚就變身走夜店路線，成都的夜生活之盛，和高雄比起來是璀璨開放多了，或許因為消費力提升許多，或許由於這裡人們還保持著樂天悠適。反觀現在高雄夜生活的貧乏至極，最多人的地方還屬全天營業的連鎖咖啡店，三三兩兩閒嗑牙殺時間，較諸剛來高雄的千禧年初，該說是進展還是退步呢？一個城市的文化展現，夜生活也是重要一環，活躍的夜生活族群，或許也表現著這城市的某種經濟活躍度。
此外，思索古蹟活化作為文創基地，乃至發展成文創商區這件事是頗值得玩味的。比較了台灣、日本和中國對於發展文創的做法，甚至再綜和幾個東南亞國家，還有鄰近韓國的做法，是很值得研議的題目。古蹟活化利用當然是好事，所謂「屋無人氣快毀棄」，有使用建築才用的久，所以古蹟可以再利用當然一種選擇。但就鄰國日本的作法是，古蹟維護為主，當作展覽館或少量的營業處所，商業氣息很淡，遊客入內盡情體會古蹟的美和精隨，順著簡易明白的動線和解說牌，悠然地在古蹟或建築中遊走，最後在固定的地方拍個照留念，僅此而已。日本有許多古蹟都是社區民眾或縣市養護，顯示民眾對於自家文化的維護和認同極深，明顯的概念是維護古蹟保持文化遺產為主。
而台灣甚少用古蹟做這類規劃，台南有些數百年廟宇，一如平常持續使用中；北高兩地各有松菸、駁二兩個老建築活化利用案例相互較勁；高雄近期為了保存老眷村推動「以住代養」的進駐計畫。
大陸於這方面是利用程度上最大且最活潑的，以商業經營的角度來挖掘古蹟最大價值創造利潤，在這個當前以創造經濟成長為主的地方，或許是必然選項。只是有些東西一但改了，也就回復不了，有些觀念一但變了，也就回不去了。
兔頭
別問了，有圖。成都人特愛兔頭，五香的麻辣的各取所好，當宵夜配啤酒，三五好友促膝笑談，開懷盡興。成都人一年吃掉超過兩億兔頭啊！轉念想說，我來這裡開牧場養兔好了…兔頭可以滷煮，兔肉可以燒烤，市場龐大哩。不過一旦真見到兔頭上桌，還得一番心理建設才能剝開吃下，而兔肉是精緻蛋白質來源，話說如此，在我心中兔子一直都是寵物地位的啊！抱著鐵要一嚐的心理，還有地陪的大力推送，吃了。
泡菜
四川泡菜簡易動人，是每個家裡必做也必上桌的開胃小品，連在餐廳裡開飯前也慣性上個幾碟來。四川泡菜又稱作「水洗泡菜」，彷彿水洗過看不出醃漬的色澤得名，但是味道清新微辣，許多意想不到的菜蔬和肉類都可作為泡菜，這回還吃到包含有雞掌的泡菜，在濃烈的川菜中特別令人有好感的小清新。
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